Os Pilares da Fé :
Os atos de credo de culto são chamados de Pilares da Fé (Iman), e há seis Pilares da Fé. Eles são os seguintes
Crença em Allah - Deus:
A crença em Allah implica a crença na Sua existência, que Ele é Único Que merece ser adorado, e que não tem parceiros, sejam iguais ou rivais no Seu Senhorio (Rububiya)(1), Unidade (Ulúhiya)(2), e em seus belos Nomes e Atributos(3). Ele é o Criador de sua existência, seu proprietário e dispõe de todos os seus assuntos. Só o que Ele quer que venha a acontecer acontece, e Ele é o único que merece ser adorado Diz: Allah é Único, Allah o Absoluto, Não gerou ou foi gerado, e ninguémé comparável a Ele Este é o capítulo 112º no Alcorão. Foi revelado quando os politeístas perguntaram
ao Profeta Mohamma
Allah says: 
O acúmulo vos entreterá, até visitardes os sepulcros. Qual! Logo o sabereis!
Novamente, qual! logo o sabereis .
(112:1-4)
A Crença nos Anjos de Allah:
Isto significa acreditar que existem os anjos. Ninguém sabe o número exato exceto Ele (Deus). Ele os criou para adorá-Lo. Allah afirma: O Messias não nega ser um servo de Allah, assim como tampouco o fizeram os anjos próximos (de Allah).. (4:172)
Os anjos não compartilham de qualquer das qualidades específicas de Allah, nem são Seus filhos. Em vez disso, Deus criou-os para executarem determinadas tarefas
Os anjos não compartilham de qualquer das qualidades específicas de Allah, nem são Seus filhos. Em vez disso, Deus criou-os para executarem determinadas tarefas
Allah afirma: E dizem: O Clemente teve um filho! Glorificado seja! Qual! São apenas servos veneráveis (esses a quem chamam de filhos), que jamais se antecipam a Ele no falar, e que agem sob o Seu comando. (21:26- 27)
A Crença nos Livros de Allah:
No Islam acreditamos que Allah revelou Livros Divinos à Seus Mensageiros em ordem para que eles fossem encaminhados para a humanidade. Estes Livros continham a verdade, da mesma forma que o Alcorão Sagrado contém a verdade, no momento da revelação deles Todos estes livros chamaram as pessoas para a Unicidade de Deus, e diziam que Ele é o Criador, Proprietário, e a Ele pertencem os mais Belos Nomes e Atributos. Alguns desses livros são os seguintes:
-
Os Suhuf (Escrituras de Abraão): Os Suhuf são as Sagradas Escrituras que foram reveladas ao Profeta Abraão
-
O Taurat (Torá): A Torá é o Livro Sagrado, que foi revelado ao Profeta Moisés ÷
-
O Zabur (Salmos): O Zabur é o Livro Sagrado que foi revelado ao Profeta David ÷.
-
O Injil (Evangelho): O Injil é o Livro Sagrado, que foi revelado ao Profeta Jesus ÷
-
O Alcorão Sagrado: É preciso acreditar que o Alcorão é o discurso de Allah que Anjo Gabriel ÷ trouxe a Mohammad ( ) e que é o último dos Livros Divinos o qual revogou todos os livros anteriores.
A Crença nos Mensageiros de Allah:
É acreditar que Allah escolheu os melhores entre os homens para serem Mensageiros a quem Ele enviou à sua criação com legislações específicas, para que as pessoas soubessem como adorar e obedecer a Ele, e para estabelecer Sua religião e seu Tauhid (Unicidade e Monoteísmo). Deus ordenou Seus mensageiros para transmitir a mensagem para as pessoas, de modo que eles não teriam nenhuma prova contra ele, depois que os enviou. Allah afirma:
Allah afirma Antes de ti não enviamos nada além de homens, que inspiramos. Perguntai-o, pois, aos adeptos da Mensagem, se o ignorais!. (21:7)
O primeiro mensageiro foi Noé e o último foi Moham 
.
A Crença no Dia do Juízo:
É acreditar que a vida deste mundo chegará ao fim. Allah afirma Tudo quanto existe na terra perecerá. E só subsistirá o Rosto do teu Senhor, o Majestoso, o Honorabilíssimo (55:26-27)
Após isso, Deus vai ressuscitar toda a criação, levá-los a prestar contas e recompensar aqueles que se saíram bem, devido às suas obras de justiça, crença (em Deus) e a adesão a seus Profetas e Mensageiros, com uma vida eterna no Janna (os jardins celestiais).
Ele irá punir aqueles que cometeram más ações, descrença, e foram desobedientes a seus Mensageiros, com uma vida eterna no Inferno
A Crença em Qadhá e Qadar (Predestinação):
É acreditar que Allah sabia de tudo antes que veio a ser, e o que vai acontecer com ele depois. Ele, então, trouxe à existência, tudo em acordo com o Seu Conhecimento e Medida. Allah disse . E criou todas as coisas, e deu-lhes a devida proporção (55:26-27)
Essa crença não contradiz o fato de que é preciso se esforçar para alcançar as coisas. A crença no destino resulta no seguinte:
-
A crença no Qadhá e Qadar resulta em uma consciência limpa e paz do coração. Não há espaço restante para sentir-se triste com o que aconteceu ou não vir a ser.
-
Incentiva o conhecimento e exploração do que Deus criou neste universo. buscar uma cura para as aflições como doenças, procurando de fontes de medicina que Deus, o Altíssimo, criou neste universo, e buscar algo para conduzir os seres humanos
-
Aumenta a sua dependência de Deus e remove o medo da criação.Ibn ‘Abbas ( ) disse: “Eu estava atrás do Mensageiro de Deus () um dia e ele disse-me: “Estava eu, um dia, na garupa da montaria do Profeta ( ) quando ele me disse: ”Ó jovem, ensinar-te-ei algumas palavras: Resguarda a Deus e Ele te resguardará. Recorda a Deus, e O encontrarás sempre à tua frente. Se implorares por algo, implora a Deus. E se pedires ajuda, pede a Deus. E tem certeza de que ainda que se reúna todo o povo para beneficiar-te em algo, não conseguirão fazê- lo, a não ser naquilo que Deus houver disposto para ti. E se se reunirem para prejudicar-te em algo, não o conseguirão, a não ser naquilo que Deus houver determinado para ti. Assim, as penas (das canetas) ficam retiradas, e as folhas (dos livros do destino) secas”. (Tirmizi)