Уважение прав человека в исламе

Уважение прав человека в исламе  

Ислам предписывает своим последователям с уважением относиться к правам окружающих. Родители, дети, родственники и соседи — все эти группы людей обладают особыми правами в соответствии с той ролью, которую они играют в обществе. Принцип уважения прав и достоинства человека позволяет сплотить все мусульманское сообщество, укрепить связи между различными его членами, препятствует разобщению..


Аллах говорит : Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему сотоварищей. Делайте добро родителям, родственникам, сиротам, беднякам, соседям из числа ваших родственников и соседям, которые не являются вашими родственниками, находящимся рядом спутникам, странникам и невольникам, которыми овладели ваши десницы. Воистину, Аллах не любит гордецов и бахвалов…” (4:36)

Пророк Мухаммад  сказал: “Каждый из вас является пастырем, и каждый из вас несет ответственность за свою паству. Правитель является пастырем (для своих подданных) и несет ответственность за свою паству, мужчина является пастырем для своей семьи и несет ответственность за свою паству, женщина является пастырем в доме своего мужа и несет ответственность за свою паству, слуга является пастырем для имущества своего хозяина и несет ответственность за свою паству”. (Бухари))


В исламе, даже дорога, которой пользуются люди, имеет свои права. Пророк  однажды обратился к сподвижникам со словами: «Ни в коем случае не следует вам сидеть на дорогах!» Люди сказали: «Но мы нуждаемся (в этом)!» Тогда пророк, да благословит его Аллах и оградит от всякого зла, сказал: «Если уж вам непременно нужнособираться (там, то, по крайней мере) воздавайте дороге должное!» (Люди) спросили: «А что значит воздавать должное дороге?» Он ответил: «(Это значит) отвращать свои взоры от запретного, (никому) не причинять вреда, отвечать на приветствия, побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого». (Бухари)

Животные, в соответствии с исламскими принципами, также, имеют свои права. И милосердное отношение к ним является причиной прощения грехов. Пророк Мухаммад  рассказал следующую историю: «Как-то раз одного человека, шедшего (своей дорогой), стала мучить сильная жажда. Он спустился в колодец и напился оттуда, а когда выбрался наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую язык и глотавшую от жажды влажную землю. (При виде этого) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит так же, как мучила она и меня”, после чего он спустился в колодец, наполнил водой свой башмак, взял его в зубы, выбрался наверх и напоил собаку, а Аллах отблагодарил его за это, простив ему (его грехи)». (Люди) спросили: «О посланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?» — на что он ответил: «Награда полагается за все живое». (Бухари)


И напротив, несправедливое отношение к животным, их истязание, приводит человека в адский огонь. Пророк  однажды рассказывая о том, что ему был показан ад, поведал следующее: «И вдруг я увидел какую-то женщину и спросил: “Что она сделала?” (В ответ мне) сказали: “Она держала кошку взаперти, пока та не погибла от голода, не давая ей никакой еды и не выпуская (ее из дома), чтобы та кормилась сама”». (Бухари)

Если таково отношение ислама к правам животных, то, что же можно сказать о его отношении к правам людей?!