Ислам и окружающая среда

Ислам и окружающая среда  

Ислам предписывает каждому человеку заботиться о сохранности окружающей среды и запрещает ее загрязнение. Все это подтверждается соответствующими священными текстами.

• Ислам возвышает степень мусульманина, который посадил дерево или иное растение, приносящее пользу. Пророк Мухаммад  сказал: «(Если) какой-нибудь мусульманин посадит дерево или посеет что-нибудь, а затем птица, или человек или животное съест (что-то из посеянного или посаженного им), это непременно (зачтется) ему как садакаI». (Бухари)

 

• Ислам обещает награду тому, кто уберет с дороги предмет, мешающий другим или представляющий какую-либо опасность для окружающих. Пророк  сказал: «Кто уберет с дороги нечто, мешающее другим (или способное навредить им), то это (зачтется ему) как садака». (Бухари)

 

• При появлении опасных для жизни человека эпидемических болезней, ислам предписывает проведение карантинных мероприятий, чтобы защитить жизнь и здоровье людей, проживающих в благополучных районах, а также, чтобы уберечь окружающую среду от возможного ущерба. Пророк  сказал: «Если услышите, что в какой-либо местности появилась чума — откажитесь от поездок туда. Если же пораженной окажется местность, где находитесь вы — не покидайте ее пределов» II. (Муслим)

 

• Ислам запрещает бесцельное убийство животных и птиц. Посланник Аллаха  сказал: «Если кто-либо без нужды убьет воробья, то в Судный день (эта птица) воззовет к Аллаху со словами: «О Господь мой! Такой-то человек беспричинно лишил меня жизни, и моя смерть не принесла ему никакой выгоды!»» (Ибн Хиббан)

 

• Ислам строго порицает причинение неудобств людям, посредством намеренного загрязнения той части окружающей среды, которая используется человеком в процессе его трудовой деятельности или отдыха. Посланник Аллаха  сказал: «Бойтесь двух деяний, из-за которых люди проклинают себе подобных!» (Его сподвижники) спросили: «Что же это за деяния, из-за которых люди проклинают друг друга, о Посланник Аллаха?» (И пророк Мухаммад ) ответил: «Справление нужды на дорогах, по которым ходят люди, или в местах, где человек ищет укрытие от солнечного жара». (Муслим)