Το Ισλάμ και το Τζιχάντ

Το Ισλάμ και το Τζιχάντ

Ένας από τους πιο παρεξηγημένους όρους στο Ισλάμ είναι το Τζιχάντ. Δυστυχώς η λέξη Τζιχάντ έχει χρησιμοποιηθεί λάθος και αυτό είχε ως αποτέλεσμα πολλοί άνθρωποι να τη συνδέουν με τον πόλεμο και την τρομοκρατία. Κυριολεκτικά Τζιχάντ σημαίνει «αγώνας», είτε για το καλό είτε για το κακό. Η ευρύτερη έννοια του όρου είναι εκείνη της «αντίστασης» και της «εναντίωσης» κατά του εαυτού, της καταπίεσης, των διωγμών ή κατά ενός τυράννου.

Η λέξη Τζιχάντ μπορεί να φανερώνει επίσης κάποια στρατιωτική προσπάθεια. Ερμηνεύεται ως τελευταία προσπάθεια για να τεθεί τέρμα στις παραβιάσεις των δικαιωμάτων των άλλων ή σε οποιαδήποτε άλλη επιθετική πράξη. Ακόμη και σε καιρούς πολέμου οι Μουσουλμάνοι καλούνται να διατηρήσουν τα ήθη τους. Τα βασανιστήρια απαγορεύονται αυστηρά. Απαγορεύεται επίσης αυστηρά η κακομεταχείριση αμάχων, γυναικών, παιδιών και υπερηλίκων εν καιρώ πολέμου.

Ο Απεσταλμένος του Αλλά είπε:

«Πολεμήστε στο όνομα του Αλλά και για τον Αλλά… μην ξεπερνάτε τα όριά σας, μην παραβιάζετε τις συνθήκες, να μην προσβάλλετε και να σέβεστε τα σώματα των νεκρών, και μην σκοτώνετε μικρά παιδιά» (Μόσλεμ).

Το Ισλάμ απαγορεύει επίσης την καταστροφή και τη βεβήλωση των τόπων λατρείας, τη θανάτωση ή τον τραυματισμό ζώων και την καταστροφή δένδρων.

Τον καιρό των πολέμων μεταξύ Μουσουλμάνων και απίστων ο Άμπου Μπάκρ, ο πρώτος χαλίφης μετά το θάνατο του Προφήτη, προειδοποίησε τους στρατηγούς του, λέγοντάς τους:

«Ω! Άνθρωποι! Σας διατάζω δέκα πράγματα και να τα μάθετε απ’ έξω: Μην προδώσετε, μην ξεπερνάτε τα όριά σας, μην παραβιάζετε τις συνθήκες, να μην προσβάλλετε και να σέβεστε τα σώματα των νεκρών, και μην σκοτώνετε τα μικρά παιδιά, τους γέροντες και τις γυναίκες. Μην ξεριζώνετε ούτε να καίτε τα φοινικόδεντρα. Μην κόβετε τα οπωροφόρα δέντρα, μη σφάζετε τα πρόβατα, τις αγελάδες ή τις καμήλες εκτός για να φάτε. Θα περάσετε από μέρη όπου ζουν άνθρωποι κλεισμένοι σε μοναστήρια: αφήστε τους ήσυχους σ' αυτά για τα οποία είναι αφοσιωμένοι» (Ατ-Τάμπαρι, τ. 3).

Ο Προφήτης είπε στους Συντρόφους του ότι ο μεγαλύτερος τζιχάντ είναι εκείνος εναντίον του εαυτού μας (δηλ. η αντίσταση στους πόθους μας και η απομάκρυνση από όσα έχει απαγορεύσει ο Αλλά).