《古兰经》和天文学


真主说:“真主建立诸天,而不用你们所能看见的支柱。” 古兰- 雷霆章:2

天文学研究指出:宇宙间一切原子和分子以及一切宇宙天体的后 面隐藏着一种力量,这个力量决定着宇宙的构建,支配着宇宙的运 转,直至造物主让宇宙毁灭并让其再次形成。科学家们发现,从宏观 的宇宙天体到微观的基本粒子,宇宙间存在着四种基本力,这些基本 力可以被认为是隐藏在物质间的那一巨大力量的多种表现方式,借此 将整个宇宙从宏观到微观牢牢的联系起来,以免宇宙分崩离析。这些 基本力是:

强核力:也就是强相互作用力。所有存在于宇宙中的物体都由 原子构成,而原子核是由中子和质子组成。中子没有电荷,而 质子则带正电;但需要牵引力把它们结合在一起,而强相互作 用力就是这种“牵引力”。

弱核力:就是弱相互作用力,是造成放射性原子核或自由中子 衰变的短程力,作用于所有物质粒子,而不作用于携带力的粒 子。这是一种较弱的能量,不可能超出原子的界限。表现为中 子的β衰变。即:中子衰变成质子、电子与电子中微子。

电磁相互作用力:是在分子内使原子们彼此联系相互作用,借 以保持自己的天然属性和化学属性的一种能量。电磁相互作用 力乃是带电荷粒子或具有磁矩粒子通过电磁场传递着相互之间 的作用。

万有引力:任何物体之间都有相互吸引力,这个力的大小与各 个物体的质量成正比例,而与它们之间的距离的平方成反比。

两个通常物体之间的万有引力极其微小,我们察觉不到它,可 以不予考虑,但是,在天体系统中,由于天体的质量很大,万 有引力就起着决定性的作用。在天体中质量还算很小的地球, 对其他的物体的万有引力已经具有巨大的影响,它把人类、大 气和所有地面物体束缚在地球上,它使月球和人造地球卫星绕 地球旋转而不离去…… 真主在《古兰经》中说:“他是创造昼夜和日月的,天体运行各 行一条轨道。” 古兰-众先知章:33

又说:“太阳疾行,至一定所,那是万能的、全知的主所预定 的。月亮,我为它预定星宿,直到它再变成像干枯的椰枣枝一样。太 阳不得追及月亮,黑夜也不得超越白昼,各在一个轨道上浮游着。” 古兰-雅辛章:38-40

《古兰经》在这些经文中说明,太阳循着为它预定的轨道,按照 预定的方向有规律地运行着——而人们曾认为太阳是固定不动的——, 天文学家们指出,太阳确实是在太空中运行着的,有一定的速度,也 有一定的方向,不但太阳是运行着的,太阳系中的所有行星、宇宙 间的所有星体都与太阳一样进行着相似的运转,太阳绝对不可能追月 亮,也不可能与月亮发生碰撞,因为它们都在各自的轨道上……现代 科学直到二十世纪才发现了这些。

真主说:“以有轨道的诸天盟誓。” 古兰-播种者章:7

“轨道”的第一层含义是造化的精确性。天文学家们仅仅通过对 可知宇宙观测,就发现宇宙至少有2000亿个星系,七百亿兆星球。这 些星球在形状、大小、速度和质量方面各有不同,有些星球有行星, 有些行星还有卫星,这些星体绕其中心运行的速度、它们各自自转的 速度、离我们的距离以及它们彼此间的距离也都不尽相同……所有天 体都具有精确的轨道,每一个星体在各自的轨道上浮游着。

“轨道”的第二层含义是宇宙万有间紧密地相互依存性。我们所 知道的近天范围内数量惊人的星系和星体(其数量不足可知宇宙间所 有星体数量的10%),需要一种力量来维系它们的稳定运行:不同的 体积大小、不同的物质形式以及不同的它们各自所蕴含的能量,否则 它们必定紊乱,必定毁灭。清高的真主说:“真主的确维持天地,以 免毁灭;如果天地要毁灭,则除真主外,任何人不能维持它。” 古兰- 创造者章:41

“轨道”的第三层含义是每一个天体都有它们固定的运行轨道。令科学家们惊叹不已的是宇宙的可观测范围内的天体,人的理智几乎 不能想象其数量之多、其轨道之异、其等级之千差万别,更令人不 可思议的是,即使人类的理智尽其所能也无法算出如此精密精准的运 行……

真主说:“他曾以太阳发光的、以月亮为光明的,并为月亮而 定列宿,以便你们知道历算。真主只依真理而创造之。他为能了解 的民众而解释一切迹象。” 古兰-尤努斯章:5

在《古兰经》中,真主描述 太阳的词有“siraaj”(意为“火炬”或者“灯”)、“wahhaaj” (意为“炽烧的灯”)等,这些都是对太阳的确切描述,因为它通 过自身的内燃而产生强烈的热和光。而在描述“月亮”时,用的词 有“muneer”一词,这词的意思是被赋予光(特别是能反射光)的实 体,这个表达完美地体现了月亮的实质:它本身不发光,而是反射太阳 光。这样,《古兰经》对日月的描述反映出了日月光的实质和自然属 性。

伟大的造物主在一千四百年前通过《古兰经》奇迹的表述就提到 了这个微妙的区别,而科学家们只在过去的两个世纪中才得知这一事 实的。